Avoin kirje 13.4.2014 * An open letter

Miksi uskon, että Jumalan nimi on EHJEE

1. Jumala ilmoitti nimensä Moosekselle vastauksena tämän suoraan kysymykseen.
2. Jumalan nimi on ilmoitettu 2. Moos. 3: 14:ssa. Tällä tekstillä perustellaan jopa tetragrammia, vaikka se perustuu aivan eri verbiin.
   ”Minä olen se, joka minä olen” - hepreaksi אהיה אשר אהיה – on Jumalan nimen sinetti. Ilman tätä lausetta kyseiseen jakeeseen oltaisiin aivan hyvin voitu lisätä vaikka tetragrammi. Sinetti takaa sen, että Jumalan seuraavat sanat ovat säilyneet muuntelemattomina.”Sano israelilaisille näin: MINÄ OLEN lähetti minut teidän luoksenne” - hepreaksi ויאמר כה תאמר לבני ישראל אהיה שלחני אליכם  - suora suomennos: joten sano Israelin lasten keskellä: MINÄ OLEN lähetti minut luoksenne. MINÄ OLEN on selvästi lauseen subjekti, ja subjekti on tekijää ilmaiseva lauseenjäsen. Jumala siis sanoi nimekseen אהיה eli MINÄ OLEN.
3. Hepreassa adjektiivi tai verbi paljastaa jotakin oleellista itse tekijästä.

   
   

   Why do I believe that God's name is EHYEH
   
   1. God informed his name to Moses and answered to his open question.
   2. God's name has been revealed in Ex. 3: 14. By this text even the tetragrammaton has been argued although it has been derived from another verb.
   "I am that I am" - in Hebrew אהיה אשר אהיה - is the seal of God's name. Without this sentence someone could have been able to add the tetragrammaton into this verse. The seal guarantees that God's following words are original. "Thus shalt thou say unto the children of Israel, I AM hath sent me unto you". It's clear that I AM is the subject of this sentence, and a subject is the constituent expressing an author. Thus God informed his name is אהיה  or I AM.
   3. In Hebrew an adjective or a verb expresses something very essential things of the author.

Miksi en usko, että tetragrammi olisi Jumalan nimi

1. Oma kokemukseni Jumalasta on sellainen, että ymmärrän hänen ilmaisseen itsensä äärimmäisen selkeästi. Tetragrammiin liittyvät epäselvyydet eivät ole linjassa Jumalan täsmällisyyden ja selkeyden kanssa.
2. Tetragrammi on aivan erityisessä käytössä okkultismissa. Sen avulla saadaan pahuuden henget eli demonit ilmestymään ihmisille, parantamaan sairaita, antamaan profetioita ja näkyjä, paljastamaan salaisuuksia jne.
3. Tetragrammin oikeasta lausumistavasta ei olla selvillä. Sitä perustellaan mitä kummallisimmilla väitteillä esim. että oikea lausumistapa on unohtunut, kun sen sai lausua vain ylipappi kerran vuodessa Kaikkenpyhimmässä.
4. Tetragrammi ei tarvitse vokaaleja, sillä se koostuu neljästä heprean konsonantista. Siis Jahve/Jehova -väittely on täysin turhaa.
5. Okkultismissa/kabbalassa tetragrammi kirjoitetaan 12 eri tavalla vaihtamalla kirjainten paikkaa. Professori Simon Schaman juutalaisten historiaa koskevassa luentosarjassa on käynyt esille, että Itä-Euroopan juutalaisten keskuudessa 1700-luvulla syntynyt hasidismi ammensi ideologiansa vanhasta kabbalistisesta mystiikasta ja esoteerisesta tiedosta. Hasidien perustaja Israel ben Eliezer tunnetaan myös nimellä Baal Shem Tov eli Pyhän Nimen Herra. Professori Schaman mukaan kysymyksessä on nimenomaan Jumalan "hyvä nimi", jonka KIRJAIMIA hasidit ja kabbalistit pitävät kaikkein voimallisimpina ja vaarallisimpina. Hasidismin johtajat (Tsadiq = vanhurskas, oikeamielinen) uskovat kabbalistiseen tapaan, että universumi rakentuu kirjaimista. Käsittelemällä Jumalan nimen kirjaimia he ovat varjelevinaan kansaa vihollisiltaan ja kaikelta pahalta.
6. Kun siis tetragrammin neljä konsonattia on luotu spirituaalista magiapeliä varten, on selvää, ettei sillä voi olla yhtä ainoaa oikeaa lausumistapaa. Nyt ymmärrän, miksi tetragrammin lausumistavasta ei voida sanoa mitään varmaa, tai miksi se jätetään lausumatta.
7. Tetragrammi on pakanallinen laina sekä juutalaisuudessa että kristillisyydessä. Ellei näin olisi, JHVH:ta ei kutsuttaisi tetragrammiksi juutalaisten ja kristittyjen keskuudessa, vaan tetragrammi-käsite tunnettaisiin ainoastaan okkultismissa.
8. Jos nimi Jahve/Jehova olisi johdettu heprean hajah-verbistä (olla), voisin pitää sitä ihmisten muunnoksena Jumalan omasta ilmoituksesta, mutta koska se on johdettu havah-verbistä (tulla joksikin), en voi pitää sitä sopusoinnussa Jumalan oman ilmoituksen kanssa.

   
   

   
   

   Why don't I believe that the tetragrammaton is God's name
   
   1. According to my own experience I have learned to understand that God has introduced himself very clearly. All the obscurities concerning the tetragrammaton do not fit to God's precision and clarity.
   2. The tetragrammaton is in a special use in Occultism. It makes the demons to appear and heal people, to give prophecies and visions, to reveal secrets etc.
   3. Nobody knows exactly how to utter the tetragrammaton. The arguments are very peculiar claims, for example that the right pronunciation has been forgotten, because the High priest alone was allowed to utter it once a year in the Most Holy.
   4. The tetragrammaton doesn't need vowels, because it's made of four Hebrew consonants. So why to debate about Yahweh or Jehovah at all!
   5. In Occultism the tetragrammaton can be written in 12 different ways by changing the order of the consonants. Professor Simon Schama has told in his historical lectures that Hasidism drew it's ideology from old cabalistic mystic and esoteric knowledge. Hasidism was found in the 18th century in the Eastern Europe among the Jews. The founder was Israel ben Eliezer known also as Baal Shem Tov or the Lord of the Good Name. Simon Schama told that "the good name" is precisely God's name, and the Hasidi Jews believed that the letters of God's name are the most powerful and dangerous. The leaders of Hasidism (Tsadiq = righteous) believed like the Cabalists as well that the universe is made of consonants/letters. By manipulating the consonants of God's name they believe they could protect their people from their enemies and every evil thing.
   6. Because the four letters of the tetragrammaton has been created for spiritual magic, it's quite clear that nobody knows it's right pronunciation. Now I can understand why nobody is able to say anything sure about the utterance or why some people don't utter it at all.
   7. The tetragrammaton has been drawn from paganism both to Judaism and to Christianity. If it were not so the Jews and the Christians had no reason to call YHWH the tetragrammaton and only the occults knew the concept.
   8. If the tetragrammaton has been derived from the Hebrew verb hajah (to be), I would be able to think that it's human made form of God's information, but because it has been derived from the verb havah (to become to something) I do not consider it to be in harmony with the word of God.

Helinä Jokinen