Kun meidät päästettiin pahasta * When we were delivered from evil

Pitkäperjantain jälkeinen pääsiäisaamu on se hetki, johon huipentuvat kaikki Vanhan Testamentin messiasennustukset. "Vaimon siemen", "Iisain juurivesa", "Daavidin poika", "Marian poika", "Ihmisen Poika", Jeesus Nasaretilainen astui ulos roomalaisten sotilaiden sinetöimästä haudasta ja kukisti Luciferin lankeemuksesta alkaneen ja Adamin ja Eevan lankeemuksessa vahvistuneen ja siitä saakka vallinneen kuoleman.  Juuri sinä hetkenä toteutuivat mm. psalmistan sanat: "Sinä olet minun poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin" (Ps. 2: 7). 

The Easter morning after the Good Friday is the moment on which all the prophecies of the Old Testament are focused and culminated. "The seed of woman", "the stem of Jesse", "the son of David", "the son of Mary", "the Son of man, Jesus from Nazareth left the tomb, which was sealed by the Roman soldiers and defeated the death which has been prevailing from the Fall of Lucifer and forced by the Fall of Adam and Eve. It was the moment when the Psalm words were fulfilled: "I will declare the decree: the LORD hath said to me, Thou [art] my Son; this day have I begotten thee" (Ps. 2: 7).

Noihin em. psalmin sanoihin viittasi myös lääkäri Luukas kirjoittaessaan seuraavasti: "Ja me julistamme teille sen hyvän sanoman, että Jumala on isille annetun lupauksen täyttänyt meidän lapsillemme, herättäen Jeesuksen,
niinkuin myös toisessa psalmissa on kirjoitettu: 'Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä olen sinut synnyttänyt'. Ja että hän herätti hänet kuolleista, niin ettei hän enää palaja katoavaisuuteen, siitä hän on sanonut näin: 'Minä annan teille pyhät ja lujat Daavidin armot'" (Ap.t. 13: 32 - 34).
Even doctor Luke quoted those Psalm words when he wrote: "And we declare to you the glad tidings, that the promise which was made to the fathers, God hath fulfilled the same to us their children, in that he hath raised up Jesus again; as it is also written in the second psalm, Thou art my Son, this day have I begotten thee. And as concerning that he raised him from the dead, [now] no more to return to corruption, he said on this wise, I will give you the sure mercies of David" (Acts 13: 32 - 34).
Näin asian ymmärsi myös Paavali, sillä hän kirjoitti seuraavasti: "Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia, jonka Jumala on edeltä luvannut profeettainsa kautta pyhissä kirjoituksissa, hänen Pojastansa - joka lihan puolesta on syntynyt Daavidin siemenestä ja pyhyyden hengen puolesta kuolleistanousemisen kautta asetettu Jumalan Pojaksi voimassa - Jeesuksesta Kristuksesta, meidän Herrastamme, jonka kautta me olemme saaneet armon ja apostolinviran, että syntyisi uskon kuuliaisuus hänen nimeänsä kohtaan kaikissa pakanakansoissa, joihin tekin, Jeesuksen Kristuksen kutsumat, kuulutte" (Room. 1: 1 - 6).
Also apostle Paul did understand these Psalm words, for he wrote like this: "Paul, a servant of Jesus Christ, called [to be] an apostle, separated to the gospel of God, (Which he had promised before by his prophets in the holy scriptures) Concerning his Son Jesus Christ our Lord, who was born of the seed of David according to the flesh. And declared [to be] the Son of God, with power, according to the spirit of holiness, by the resurrection from the dead: By whom we have received grace and apostleship for obedience to the faith among all nations for his name: Among whom are ye also the called of Jesus Christ" (Rom. 1: 1 - 6).
Pääsiäisaamuna "Ihmisen Poika" "syntyi"... tai hänet "synnytettiin" "Jumalan Pojaksi". On syytä panna merkille sanojen SYMBOLISUUS! Jatkaaksemme noiden sanojen symboliikkaa voisimme sanoa, että se "kohtu", josta "Jumalan Poika" "syntyi"/"synnytettiin" oli Joosef Arimatialaisen hauta.
On that Easter morning "the Son of man" "was born" to "the Son of God". We must notice the SYMBOLISM in these words! If we like to continue the symbolism, we may say that the "womb" from which "the Son of God" "was born" was the tomb of Joseph of Arimathaea.
Minusta on sama asia sanommeko "syntyi" vai "synnytettiin", sillä siihen antaa aiheen Jeesuksen omat sanat: "Sentähden Isä minua rakastaa, koska minä annan henkeni, että minä sen jälleen ottaisin" (Joh. 10: 17). 
No matter whether to say Jesus "was born" or he  just woke up, when we remember the words Jesus once said to his audience: "Therefore doth my Father love me, because I lay down my life, that I may take it again" (John. 10: 17).
Jeesus nousi kuolleista, koska Saatanalla ei ollut mitään osuutta hänen elämäänsä: "Te kuulitte minun sanovan teille: 'Minä menen pois ja palajan jälleen teidän tykönne'. Jos te minua rakastaisitte, niin te iloitsisitte siitä, että minä menen Isän tykö, sillä Isä on minua suurempi. Ja nyt minä olen sanonut sen teille, ennenkuin se on tapahtunut, että te uskoisitte, kun se tapahtuu. En minä enää puhu paljoa teidän kanssanne, sillä maailman ruhtinas tulee, ja minussa hänellä ei ole mitään" (Joh. 14: 28 - 30).
Jesus resurrected because Satan had nothing in him: "And now I have told you before it cometh to pass, that when it hath come to pass, ye may believe. Hereafter I will not talk much with you: for the prince of this world cometh, and hath nothing in me" (John 14: 28 - 30).
Jeesus itsekin viittasi tulevaan pääsiäisaamun ihmeeseen ja tulevaan suureen voittoonsa seisoessaan ylipappi Kaifaan edessä Getsemanen  hirvittävien taisteluiden jälkeen: " Jeesus sanoi hänelle: "Sinäpä sen sanoit. Mutta minä sanon teille: tästedes te saatte nähdä Ihmisen Pojan istuvan Voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvien päällä" (Matt. 26: 64). 
Even Jesus did refer to the coming miracle of the Easter morning and his glorious victory when he stood before the high priest Caiaphas after the terrible  struggle in Gethsemane: "Jesus saith to him, Thou hast said: nevertheless I say to you, Hereafter shall ye see the Son of man sitting on the right hand of power, and coming in the clouds of heaven" (Matthew 26: 64).
Getsemanessa käyty taistelu oli vahvistanut  Jeesusta uskomaan omaan voittoonsa ja siihen, että hän "vaimon siemen" = Mariasta syntynyt "Ihmisen Poika" ... tulee voittamaan Perkeleen ja kuoleman vallan ja saamaan "Jumalan Pojan" valtuudet.
The battle in Gethsemane had forced Jesus to believe in his own victory and that "the seed of woman" = "the Son of man" from from Mary... shall defeat the Devil and the power of the death and get the authority of "the Son of God".
Sentähden mekin voimme ilomielin yhtyä voittolauluun ja sanoa Paavalin tavoin: "Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme, yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme. Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen. Mutta kun tämä katoavainen pukeutuu katoamattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: "Kuolema on nielty ja voitto saatu". "Kuolema, missä on sinun voittosi? Kuolema, missä on sinun otasi?" (1. Kor. 15: 51 - 55).
Therefore even we can unit our voice to the song of victory and say like the apostle Paul: "Behold, I show you a mystery; We shall not all sleep, but we shall all be changed, In a moment, in the twinkling of an eye, at the last trumpet; for the trumpet shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed. For this corruptible must put on incorruption, and this mortal [must] put on immortality. So when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory. O death, where [is] thy sting? O grave, where [is] thy victory?" (1. Cor. 15: 51 - 55).
http://www.youtube.com/watch?v=nc1x2r6eh9I

Nimiongelma * Name-problem

Nimiongelma saattaa tulla eteemme vaikkapa silloin, kun mietimme nimeä vauvalle tai lemmikille. Joku nimi saattaa tuntua täysin mahdottomalta ja sopimattomalta, vaikka sanotaankin, ettei "nimi miestä pahenna, ellei mies pahenna nimeä." Joku nimi voi tuntua meistä mahdottomalta esim. vain siksi, että joku toinen samananiminen on käyttäytynyt jollakin sopimattomalla tavalla. Vaikka maailmassa olisi miten paljon samalla nimellä varustettuja hyvin tai jopa esimerkillisesti käyttäytyviä henkilöitä, yksikin huono tai ikävä muistikuva johonkin nimeen liittyen voi sulkea sen kokonaan pois listaltamme.

Perhaps we have problems when we must find name for our baby or pet. Some name may remind us of bad memories or worthless persons. We'll find some names impossible to use just because some people have spoiled their names, although there may be many fine and gentle people carrying the same name. Even one bad notion of some name may sweep totally it from our name list.

Joskus voi käydä myös niin, että jokun henkilön lempinimi tulee suositummaksi kuin hänen oikea virallinen nimensä, ja alamme tunnistaa kyseisen henkilön vain tuolla lempinimellä. Mutta kaikissa virallisissa asiapapereissa kulkee kuitenkin kuolemaan saakka jokaisen oikea nimi.

Sometimes may happen also that someone's nickname becomes more popular than his/her Christian name, and we'll notice the person in question better after his nickname. But the proper Christian name reminds in all official documents until death.

Entäpä silloin, kun samalla luokalla tai samassa ryhmässä on kaksi sekä etu- että sukunimeltään samannimistä henkilöä. No, yleensä siihen keksitään joku ratkaisu joko henkilöiden toisesta nimestä tai lempinimistä. 

What about if there are two persons with similar names (both Christian and surname) in a same classroom. Usually some solution is found either according to the second name or nickname.

Mutta voisiko nimien sekaannuksesta aiheutua vakavia ongelmia?

But could it be possible that some serious problems will follow after mixing names?

Tuskinpa ihmisten nimien sekoittuminen on kuitenkaan niin vakavaa kuin Jumalan ja hänen vastustajansa, Saatanan, nimien sekoittuminen! Näyttäähän ilmiselvältä, että kristillisyydessä Jumalaa kutsutaan hänen vastustajansa keksimällä nimellä, ja Jumalan itsensä ilmoittama nimi on lähes tyystin hukattu!

Hardly mixing human names is as serious as mixing God's and Satan's names! It really seems to me that God is called in Christianity by the name Satan has invented and the name God has introduced has been lost!

Kuten olen monissa aiemmissa kirjoituksissani kirjoittanut, ymmärrän, että sana אהיה (EHJEE) ilmaisee Jumalan olennaisinta ominaisuutta, ja että se on ehkä ennemminkin hänen koodinsa kuin nimensä. Ajattelen, että Jumala ei ole vielä milloinkaan ilmoittanut todellista nimeään siitä yksinkertaisesta syystä, että Saatana olisi käynyt kuitenkin senkin kimppuun välittömästi. Ehkä vasta synnin aikakauden jälkeen on se aika, jolloin Jumala kertoo omilleen pyhän nimensä.

As I have written many times I understand that the word אהיה (EHYEH) expresses God's most essential feature and it's possibly rather his code than name. I'm thinking that God has never told his real name simply because Satan would have attack against it immediately. Perhaps after the period of sin God will inform his holy name to his children.

Mietin vain, miltä minusta tuntuisi tulla tunnetuksi ja kutsutuksi oman veriviholliseni ominaisuuksia kuvaavalla nimellä! Ja miten paljon käsitys Jumalasta on vääristynyt väärän nimen myötä! Eikö olisi syytä kutsua Jumalaa sillä nimellä/koodilla, jonka hän itse kertoi Moosekselle! EHJEE tulkoon tunnetuksi!

But I'm thinking who should I feel if I were known and called by the name of my archenemy! And how much our opinion concerning God has been distorted because of the wrong name! Shouldn't we call God by the name/code he told to Moses! May EHYEH be known!

Väkevä Jumala * The Mighty God

http://www.flickr.com/photos/black-bull/8537173864/in/photostream

Ylläoleva linkki avaa Flickr'ssä kuvan taiteilija Kauko Allénin uudistetusta EHJEE-maalauksesta.
Olen kirjoittanut samasta maalauksesta jo vuonna 2009 Thinking-blogillani otsikolla Ympyrä sulkeutuu:

The link above opens at Flickr the renewed EHYEH-painting of Kauko Allén. I have already written about this painting in 2009 on my Thinking blog under a title A circle is closing.

http://www.helinajokinen.blogspot.fi/2010/03/ehjeh-ehyeh_09.html

Koska Allén on muuttanut maalaustaan tuoden siihen lisää syvyyttä selvittämään sitä sotkua, joka vallitsee raamatun teksteissä EHJEEn ja JAHVEn/JEHOVAn välillä, haluan tuoda sen nyt taiteilijan omalla luvalla muidenkin nähtäväksi.

Because artist Allén has given me a permission I want to show you again this painting, which clarifies more deeply the obscurity between EHYEH and YAHWEH/JEHOVAH in the Bible texts.



LUKU 543
tulee sanoista אהיה אשר אהיה 
eli EHJEE ASER EHJEE, 
suomeksi OLEN JOKA OLEN (2. Moos. 3: 14). 
Sana EHJEE (OLEN) esiintyy raamatussa rohkaisusanana Iisakille, Jaakobille, Moosekselle, Joosualle, Gideonille ja Daavidille. 

NUMBER 543
comes from the words אהיה אשר אהיה 
or EHYEH ASER EHYEH, 
I AM THAT I AM (Ex. 3: 14) in English. 
The word EHYEH (I AM) occurs in the Bible as a countenance for Isaac, Jacob, Moses, Joshua, Gideon and David.



LUKU 345
tulee nimestä אל שדי 
eli EL-SHADDAI, 
suomeksi KAIKKIVALTIAS. 
Tällä nimellä Jumala esittäytyi Aabrahamille.

Sama luku tulee myös nimestä משה eli Mooses. Mooses oli Israelin VAPAUTTAJA, ja hän oli esikuva VAPAHTAJASTA. Mooses vapautti Israelin Egyptistä, ja niin teki myös itse Jumala, sillä hän sanoo ensimmäisessä käskyssä: MINÄ OLEN sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä. Kyseinen orjuuden pesähän on tämä syntiinlangennut maailma.



NUMBER 345
comes from the name אל שדי 
or EL-SHADDAI,  
ALMIGHTY in English. 
God introduced himself to Abraham by that name.

The same number comes also from the name משה or Moses. Moses was the LIBERATOR of Isarael, and he was an example of the REDEEMER. Moses rescued the Israelis from Egypt, and so did also God himself, for he says in the first commandment: I AM thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out of the house of bondage. Of course the bondage in question means this planet of the fallen mankind.





LUKU 888
on kreikankielisen LUNASTAJAa tarkoittavan sanan lukuarvo. 
543 + 345 = 888.
KAIKKIVALTIAS, joka kutsui Aabrahamin Kaldean Uurista ja teki hänen jälkeläisistään valitun kansan, esittäytyi Moosekselle Midianissa palavassa pensaassa ja kutsui hänet johtamaan tuon valitun kansan pois Egyptin orjuudesta. Tämä ajallinen vapautus oli monella tavalla hyvin inhimillistä, mutta kuitenkin se symboloi sitä vapautusta, jonka Kaikkivaltias toteutti täydellisesti Lunastajan kautta (2. Kor. 5: 19).

NUMBER 888
is the numeral value of the greek word meaning REDEEMER. 
543 + 345 = 888. 
God who introduced himself to Moses in Midian by the burning bush and called him to lead the Israelis from the Egyptian bondage was the ALMIGHTY who called Abraham from Ur of the Chaldees and made chosen people of his descendants. This earthly liberation was very human in many ways, but however it is a symbol of the liberation that the Almighty perfectly carried out through the Redeemer (2. Cor. 5: 19).



EHJEE ja JAHVE/JEHOVA (nimi ilmoitettu neljällä figurilla, jotka vastaavat tetragrammia) ovat vastavoimat Ehjeen ollessa elämän antaja ja sen suojelija ja Jahven/Jehovan ollessa elämän tuhoaja ja kuoleman enkeli. Ehjee hallitsee koko universumia, ja Jahve/Jehova hallitsee vain tätä langennutta maapalloa. Siksi Jeesuskin kutsui Saatanaa "tämän maailman ruhtinaaksi."

EHYEH and YAHWEH/JEHOVAH (the name expressed with four figures responding to the tetragrammaton) are counterforces when Ehyeh is the one who gives life and protects it and Yahweh/Jehovah is the one who destroys life and brings death. Ehyeh commands the whole universe but Yahweh/Jehovah governs only this fallen globe. Therefore even Jesus called Satan by the name "the prince of this world."



EHJEE on PELASTAJA, mutta JAHVE/JEHOVA on TUHOAJA. Hyvä esimerkki tästä on mm. vedenpaisumus. Vaikka kirjoittajalta on mennyt jumaluuksien nimet sekaisin (tai niitä on jälkeenpäin sekoitettu), on selvästi nähtävissä, että tuhotulvan aiheittaja oli "HERRA" eli JAHVE/JEHOVA, ja pelastajana toimi EHJEE. Jumala, joka sanoo "älä tapa", ei tee sitä itsekkään. Siksi tuhoaja ja pelastaja ovat kaksi eri jumaluutta.

EHYEH is a SAVIOUR, but YAHWEH/JEHOVAH is a DESTROYER. The Flood is a good example. Although the author has mixed the names of deities (or they have been mixed afterwards), we can see very clearly, that "the LORD" or YAHWEH/JEHOVAH caused the Flood, and EHYEH acted like a redeemer. God, who says "don't commit a murder", never kills anybody. Therefore the  destroyer and the savior are not the same deity.



TUHONTUOJA, Saatana, on johtanut ihmiskuntaa kohti kaaosta ja täydellistä tuhoa jo kuuden tuhannen vuoden ajan. Hän himoitsee jokaisen ihmisen sielua ja verta, sillä hänen tahtonsa on tuhota koko Jumalan luoma maailma. Hänen ansastaan voimme pelastua vain uskomalla EHJEEN ja hänen LÄHETTILÄÄSEEN, MESSIAASEEN, JESHUAAN ja pakenemalla hänen turviinsa.

Satan, the one who brings destruction, has led the mankind towards chaos and total disaster already during six thousands of years. He hungers everybody's soul and blood, for he pursues damage to the world God once created. We can be saved from his trap only by faith in EHEYH and his EMISSARY, MESSIAH, JESHUA and by escaping to his refuge.



Suuressa valtataistelussa, joka alkoi jo Luciferin lankeemuksesta taivaassa, VOITTAJA tulee olemaan EHJEE, joka on ikuinen MINÄ OLEN. 
EHJEE ON, VAIKKA JAHVE/JEHOVA AIHEUTTAISI MITÄ TAHANSA TUHOA... olkoon sitten vaikka tulta taivaasta!

EHYEH will be the winner in the great controversy, which began already in heaven from the fall of Lucifer, he will be the eternal I AM.
EHYEH IS NO MATTER WHAT KIND OF DISASTER YAHWEH/JEHOVAH BRINGS... although it were fire from heaven!



Voittajan malja on kohotettu korkealle universumin ylle. Maljassa on verta ja vettä (Joh. 19: 34). Vesi symboloi elämää ja veri kuolemaa. Mutta koska maljan ojentaja on EHJEE ja malja on hänen ristiinaulituissa käsissään, veri merkitsee voittoa kuolemasta. EHJEE tarjoaa jokaiselle ELÄMÄÄ ja VOITTOA KUOLEMASTA!

A bowl of victory has been lifted high upon the universe. There is water and blood (John 19: 34). Water is a symbol of life and blood is a symbol of death. But because it's EHYEH who holds out the bowl and the bowl is in his crucified hands, blood means victory over death. EHYEH offers for everyone LIFE and VICTORY OVER DEATH! 



Luciferia/Saatanaa alias Jahvea/Jehovaa verrataan taivaalta pudonneeseen tähteen (Jes. 14: 12). Siksi tähti on eräs hänen käyttämistään symboleista. Sekä pentagrammi (viisisakara) että heksagrammi (kuusisakara) ovat hänen tärkeitä symboleitaan. 

Lucifer/Satan alias Yahweh/Jehovah is symbolized with a star which has been fallen from heaven (Isa. 14: 12). Therefore star is one of his symbols. Both pentagram (fivepointed star) and hexagram (sixpointed star) are his important symbols.

Hän hallitsee ihmiskunnan ajattelua kaikkia uskontoja myöten symbolien, myyttien ja epäselvien käsitteiden avulla. Koska hän yrittää näytellä oikeaa Jumalaa (Jes. 14: 13, 14), hänen tähtensä on korotettu maalauksessakin EHJEEn puolelle.

His is mastering people's thinking even in all religions using symbols, myths and obscure terms. Because he is trying to be God (Isa. 14: 13, 14) even his stars have been lifted on EHYEh's side in the painting.

Mutta kuinka moni tietää, että hänen "evankeliuminsa" on pelkkää TYHJYYTTÄ, sillä sana אבראהאדאברא eli ABRAHADABRA, jolla hän hallitsee tätä meidänkin aikaamme, EI merkitse yhtään MITÄÄN. Se on pelkkä okkultistinen hokema, jota parhaiten osoittaa se, että se on kirjoitettu hepreaksi mutta pelkillä konsonanteilla. 

But how many of us really knows that his "gosbel" means EMPTINESS, for the word אבראהאדאברא or ABRAHADABRA with which he is mastering even in our time means NOTHING. It's a mere occult mantra, and we can note it best from it's Hebrew spelling... it has only consonants.

Kaikki Saatanan symbolit ja opit tullaan osoittamaan valheiksi ennen maailman loppumista ja ne kaikki tuhoutuvat yhdessä hänen kanssaan. MUTTA EHJEE ON IKUISESTI!

All Satan's symbols and knowledge will be devoted to lies before the end of the world and all they will be destroyed with him. BUT EHYEH WILL STAY FOREVER! 

Unohdettu käsky * The forgotten commandment

Kolminaisuusoppi on tullut pakanuudesta kristillisyyteen kuvataiteilijoiden saattelemana ja valloittanut kristittyjen mielet taiteen avulla. Kuvainraasto eli ikonoklasmi on hyvä historian esimerkki siitä, miten ihmiset reagoivat, kun heidän pyhinä pitämiinsä kuviin kosketaan. Mutta muistammeko, mitä itse Jumala on sanonut? On ehkä vaikea muistaa, sillä näitä Jumalan sanoja ei löydy katekismuksesta ollenkaan, mutta ovat sentään vielä säilyneet raamatun tekstissä.
The Trinity has stepped from paganism into Christianity escorted by the visual artists and conquered the minds of the Christians by means of art. Iconoclasm is a good example in history how people will react when somebody touches on their holy images. But can we remember what God himself has said? Perhaps it's difficult to remember, for these words are not found in catechism at all, but still they are preserved in the Bible.

"Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla. Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat; mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni." - Moos. 20: 4 -6
"Thou shalt not make to thee any graven image, or any likeness [of any thing] that [is] in heaven above, or that [is] in the earth beneath, or that [is] in the water under the earth: Thou shalt not bow down thyself to them, nor serve them: for I the LORD thy God [am] a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children to the third and fourth [generation] of them that hate me; And showing mercy to thousands of them that love me, and keep my commandments." - Ex. 20: 4 -6

Rohkeiden nuorten esimerkki * An example of the brave youths

Rohkeat ja valistuneet nuoret poistivat omatoimisesti kuvassa näkyvät okkultismia edustavat puiset taulut Wienin adventtikirkon alttarilta. Kunnioitan heidän tekoaan suuresti ja toivon sille jatkoa kaikissa muissakin seurakunnissa!

Brave and enlightened youths took away the occult wooden artworks seen in the picture above from the altar of Vienna's Advent House on one's own initiative. I really esteem their action and wish that people in other churches will follow them!

"Mutta hän vastasi ja sanoi: "Jokainen istutus, jota minun taivaallinen Isäni ei ole istuttanut, on juurineen revittävä pois" (Matt. 15: 13)

"But he answered and said, Every plant, which my heavenly Father hath not planted, shall be extirpated" (Matthew 15: 13)