Jeesuksen ankarimmat sanat * The hardest words of Jesus

Totesin jo aikaisemmassa kirjoituksessani, että Vanhan Testamentin teksteissä puhutaan huomattavan paljon Jahven vihasta, ja kaikkein useimmin viha ilmaistaan heprean sanalla אף (nenä, kasvot, viha). Kuitenkin samaa sanaa אף käytetään myös silloin, kun annetaan vakuutus Jumalan pitkämielisyydestä.

I wrote already in my former blog text that in the Old Testament there are very many texts about Yahweh's wrath and it has mostly been expressed by the Hebrew word אף (nose, face, hate). However the same word has been used when there is a promise of God's mercy and his long-suffering mind.

Minun on kyllä mahdoton yhdistää vihaa ja rakkautta samaan Jumalaan, sillä pelastus ja elämä on Rakkauden Jumalan lahja, ja kadotus ja kuolema on Jumalan Vastustajan noituma kirous.

You see It's impossible for me to combine hate and love to the same God, for salvation and life is the gift of the God of Love and perdition and death is the curse of God's Adversary.

Miten voin sitten ymmärtää sanat, jotka jotka ovat Ps. 2: 5:ssa: 
"Kerran hän on puhuva heille vihassansa, peljättävä heitä hirmuisuudessaan"

How can I then understand the words in Ps. 2: 5:
"Then shall he speak to them in his wrath, and trouble them in his sore displeasure"

 אז ידבר אלימו באפו ובחרונו יבהלמו׃

Mielestäni Jeesus itse antaa hyvän selityksen tuolle psalmitekstille. Katsotaanpa, mitä hän sanoo tuosta hetkestä, jolloin hän on PUHUVA kovimmat sanansa.

I think Jesus himself gave a great explanation for this psalm-text. Let's look what he did say about that moment when he shall SPEAK his hardest words.

"Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'" (Matt. 7: 23).

"And then will I profess to them, I never knew you: depart from me, ye that work iniquity" (Matthew 7: 23).

Jeesus tulee lausumaan nämä ankarimmat ja seurauksiltaan hirvittävimmät sanat niille ihmisille, jotka eivät ole tehneet taivaallisen Isän tahtoa (Matt. 7: 21). Tämä joukko on vain näytellyt uskonnollisuutta ilman, että heidän sydämensä olisi koskaan kääntynyt kuulemaan ja tottelemaan Jumalan tahtoa. He ovat pettäneet sekä itseään että kaikkia muita ihmisiä. Tämä tuomiopäivän karmea hetki vastaa sitä temppelin puhdistamista, jonka Jeesus suoritti sekä maallisen toimintansa alussa että sen lopussa.

Jesus shall speak these hardest words to them who never did his Father's will (Matthew 7: 21). This group has just been playing religiosity but their heart has never turned to listen and obey God's will. They have cheated themselves and all other people. This awful moment of the judgment day shall be similar to the cleaning of the temple Jesus fulfilled both in the beginning and in the end of his mission.

Noiden Jeesuksen torjuvien sanojen seurauksena Jumalan suojeleva käsi vetäytyy uskottomien yltä, ja he joutuvat Saatanan hillittömän vihan ja raivon kohteeksi. Kuoleman Ruhtinaalla on valta ja taito saada tulikin lankemaan taivaasta (Ilm. 13: 13), ja koska Jumala ei estä enää Saatanan toimia heidän kohdallaan, hänen voidaan sanoa "SALLIVAN"/"ANTAVAN" sen tapahtua (Hes. 28: 18).

Because of these rejecting words of Jesus God's sheltering hand shall be retreated from the unfaithful and they shall be an object of Satan's unrestrained hatred and wrath. The Prince of Death is able to get even fire from heaven (Rev. 13: 13), and because God is no more preventing him it's possible to say that God ALLOWS it to happen (Eze. 28: 18).

Ihmiselle lie kaikkein vaikeinta tunnustaa oma syyllisyytensä! Sehän nähtiin jo Eedenissä, kun Adam vieritti syyn Eevalle, ja Eeva Käärmeen niskaan. Sama on nähty myös Israelin kansan vaiheissa. Jumala ilmoitti heille Mooseksen kautta jo etukäteen, että he ovat itse oman kohtalonsa määrääjiä sen mukaan valitsevatko he kuuliaisuuden vai tottelemattomuuden Jumalan käskyjä kohtaan. Kuitenkin kun heidän tottelemattomuutensa seuraukset tulivat esiin ja he joutuivat sen seurauksena mm. pakkosiirtolaisuuteen, niin kansan valitusvirsi Jumalalle kuului "kuinka kauan sinä meitä rankaiset?"

Perhaps the most difficult thing for man is to accept that he is guilty! It was seen already in Eden, when Adam made Eve guilty and Eve blamed the Serpent. The same thing has been seen in the history of Israel, too. God informed already beforehand through Moses that they shall make their own fate either by obedience or disobedience. However when they were in the exile because of their own disobedience they were crying to God: how long are you punishing us?

Samantapainen inhimillisen syyllisyyden torjuntamekanismi näyttää liittyvän raamatussa myös ajatukseen paatumisesta. Vaikka ihminen itse valitsee joka kerta asenteensa Jumalan kutsuun nähden ja toistuvista kieltäytymisistä ja kutsun torjumisista huolimatta paaduttaa/kovettaa itse oman sydämensä Jumalan äänelle, raamatussa todetaan monta kertaa, että "Jumala paadutti hänen sydämensä" (5. Moos. 2: 30). Tällä tavalla ihmisen syyllisyys siirretään Jumalalle.

A similar human rejecting system of guilt has been seen in the Bible when it's question of becoming hardened. Although man himself makes his own choices every time when God is calling him and repeatedly answers negatively to his call and causes his own heart to harden however it's been written in the Bible that "God hardened his spirit"(Deut. 2: 30). In this way human guilt has been put on God.

No, täytyy sen verran myötää, että jos Jumala on alunperin asettanut ihmisen eteen ne vaihtoehdot, jotka hänellä on... ja vain ne, hän ikään kuin pakottaa ihmisen tekemään valintansa puoleen tai toiseen. Vai pakottaako? Muistakaamme, että Jumala ei luonut ihmisistä tahdottomia robotteja. Mutta totta kai Jumalalla kaiken Luojana täytyy olla oikeus asettaa ehdot/säännöt luomansa maailman asukkaille!

Ok, we must admit that if it's God who made all the alternatives for man... and only them, it seems that God is like forcing people to do their choices. Or is it so? We must remember that God didn't create us robots without will. But of course the Creator of everything must have right to set rules for the people he made!

"Menkää pois minun tyköäni" on Jeesuksen rajuinta "vihaa". Mutta luulenpa, että Rakkauden Ruhtinas lausuu nuo sanat vakavan surullisena.  Hän on antanut kerran oman verensä vuotaa heidänkin hyväkseen (Joh. 3: 16), ja heidänkin nimensä on piirretty ikuisesti hänen kättensä hipiään.

"Depart from me" is the most violent hatred of Jesus. But I think that the Prince of Love shall be sad and serious when he utters those words. He has died even for them (John 3: 16) and their names has been drawn in the skin of his hands for ever.